TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION    http://www.daitangvietnam.com
Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến
Phiên Âm  Wed Oct  1 22:06:31 2008
============================================================
 
【經文資訊】大正新脩大藏經 第七冊 No. 220《大般若波羅蜜多經》CBETA 電子佛典 V1.20 普及版 
【Kinh văn  tư tấn 】Đại Chánh Tân Tu Đại Tạng Kinh  đệ thất  sách   No. 220《Đại Bát-Nhã Ba-La-Mật Đa Kinh  》CBETA điện tử Phật Điển  V1.20 phổ   cập bản   
 
# Taisho Tripitaka Vol. 7, No. 220 大般若波羅蜜多經, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.20, Normalized Version 
# Taisho Tripitaka Vol. 7, No. 220 Đại Bát-Nhã Ba-La-Mật Đa Kinh  , CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.20, Normalized Version
 
========================================================================= 
=========================================================================
 
大般若波羅蜜多經卷第五百八 
Đại Bát-Nhã Ba-La-Mật Đa Kinh  quyển  đệ   ngũ bách  bát   
 
十一 
thập nhất  
 
　　　　三藏法師玄奘奉　詔譯 
　　　　Tam tạng Pháp sư  huyền   Huyền Tráng 　chiếu   dịch   
 
第十一布施波羅蜜多分之三 
đệ   thập nhất  bố   thí Ba-la-mật đa  phần  chi tam  
 
爾時， 
nhĩ thời  ，
 
滿慈子白佛言：「世尊！若一切法皆非實有， 
Mãn từ tử  bạch Phật ngôn ：「Thế Tôn ！nhược/nhã  nhất thiết pháp  giai   phi   thật hữu  ，
 
諸菩薩眾行布施時為何所捨？」　佛言：「菩薩行布施時都無所捨。」　時， 
chư Bồ-tát  chúng   hạnh/hành/hàng  bố thí  thời  vi/vì/vị  hà sở  xả   ？」　Phật ngôn  ：「Bồ Tát hạnh bố thí  thời  đô   vô sở  xả   。」　thời  ，
 
滿慈子復白佛言：「若諸菩薩行布施時都無所捨， 
Mãn từ tử  phục  bạch Phật ngôn ：「nhược/nhã  chư Bồ-tát  hạnh/hành/hàng  bố thí  thời  đô   vô sở  xả   ，
 
是諸菩薩當證無上正等覺時為何所得？」　佛言：「菩薩如布施 
thị  chư Bồ-tát  đương  chứng   Vô thượng chánh đẳng giác thời  vi/vì/vị  hà   sở đắc  ？」　Phật ngôn  ：「Bồ Tát như   bố thí  
 
時，於一切法都無所捨，當證無上正等覺時， 
thời  ，ư nhất thiết  Pháp   đô   vô sở  xả   ，đương  chứng   Vô thượng chánh đẳng giác thời  ，
 
於一切法亦無所得。如菩薩眾行布施時， 
ư nhất thiết  Pháp   diệc   vô sở đắc 。như   Bồ Tát chúng   hạnh/hành/hàng  bố thí  thời  ，
 
於一切法都無所損， 
ư nhất thiết  Pháp   đô   vô sở  tổn   ，
 
如是菩薩當證無上正等覺時，於一切法亦無所益， 
như thị Bồ Tát đương  chứng   Vô thượng chánh đẳng giác thời  ，ư nhất thiết  Pháp   diệc   vô sở  ích   ，
 
損、益二門相待立故。　「又，滿慈子！如諸菩薩行布施時， 
tổn   、ích   nhị môn  tướng đãi  lập   cố  。　「hựu   ，Mãn từ tử  ！như   chư Bồ-tát  hạnh/hành/hàng  bố thí  thời  ，
 
知一切法皆如幻化無實可捨， 
tri   nhất thiết pháp  giai   như huyễn hóa  vô thật khả  xả   ，
 
如是菩薩當證無上正等覺時，知一切法亦如幻化無實可得。 
như thị Bồ Tát đương  chứng   Vô thượng chánh đẳng giác thời  ，tri   nhất thiết pháp  diệc   như huyễn hóa  vô thật khả đắc 。
 
若諸菩薩行布施時，於一切法實有所捨， 
nhược/nhã  chư Bồ-tát  hạnh/hành/hàng  bố thí  thời  ，ư nhất thiết  Pháp   thật hữu  sở   xả   ，
 
是諸菩薩當證無上正等覺時，亦應於法實有所得。 
thị  chư Bồ-tát  đương  chứng   Vô thượng chánh đẳng giác thời  ，diệc   ưng  ư  Pháp   thật   hữu sở đắc  。
 
然諸菩薩行布施時，於一切法實無所捨， 
nhiên chư Bồ-tát  hạnh/hành/hàng  bố thí  thời  ，ư nhất thiết  Pháp   thật   vô sở  xả   ，
 
是故菩薩當證無上正等覺時， 
thị cố Bồ Tát đương  chứng   Vô thượng chánh đẳng giác thời  ，
 
於一切法實無所得。 
ư nhất thiết  Pháp   thật   vô sở đắc 。
 
「又，滿慈子！如二幻師戲為交易，一幻價直， 
「hựu   ，Mãn từ tử  ！như   nhị   huyễn sư  hí  vi/vì/vị  giao   dịch  ，nhất   huyễn  giá   trực   ，
 
一化美團，此中二事俱非實有。 
nhất hóa  mỹ   đoàn   ，thử trung  nhị   sự   câu   phi   thật hữu  。
 
如是菩薩行布施時，捨如幻化非實有物， 
như thị Bồ Tát hạnh bố thí  thời  ，xả   như huyễn hóa  phi   thật hữu  vật   ，
 
當證無上正等覺時，得如幻化非實有法。 
đương  chứng   Vô thượng chánh đẳng giác thời  ，đắc   như huyễn hóa  phi   thật hữu  Pháp   。
 
是諸菩薩如布施時實無所損，當證無上正等覺時亦無實益。 
thị  chư Bồ-tát  như   bố thí  thời  thật   vô sở  tổn   ，đương  chứng   Vô thượng chánh đẳng giác thời  diệc   vô thật ích   。
 
是諸菩薩行布施時，雖似有損而實無損， 
thị  chư Bồ-tát  hạnh/hành/hàng  bố thí  thời  ，tuy   tự hữu  tổn   nhi   thật   vô tổn  ，
 
當證無上正等覺時，雖似有益而實無益。 
đương  chứng   Vô thượng chánh đẳng giác thời  ，tuy   tự hữu  ích   nhi   thật   vô ích  。
 
如彼幻師捨幻價直，雖似有損而實無損， 
như   bỉ   huyễn sư  xả   huyễn  giá   trực   ，tuy   tự hữu  tổn   nhi   thật   vô tổn  ，
 
如是菩薩行布施時捨非實物，雖似有損而實無損。 
như thị Bồ Tát hạnh bố thí  thời  xả   phi thật  vật   ，tuy   tự hữu  tổn   nhi   thật   vô tổn  。
 
如彼幻師得化美團，雖似有益而實無益， 
như   bỉ   huyễn sư  đắc   hóa   mỹ   đoàn   ，tuy   tự hữu  ích   nhi   thật   vô ích  ，
 
如是菩薩當證無上正等覺時， 
như thị Bồ Tát đương  chứng   Vô thượng chánh đẳng giác thời  ，
 
雖似有益而實無益。如是法喻因果相稱， 
tuy   tự hữu  ích   nhi   thật   vô ích  。như   thị pháp dụ   nhân quả  tướng  xưng  ，
 
諸有智者應正了知。　「又，滿慈子！如巧幻師或彼弟子， 
chư hữu  trí giả  ưng  chánh liễu tri  。　「hựu   ，Mãn từ tử  ！như   xảo   huyễn sư  hoặc   bỉ   đệ-tử ，
 
在四衢道化作女人，忽現懷孕尋見生子， 
tại   tứ cù  đạo  hóa tác  nữ nhân  ，hốt   hiện   hoài   dựng   tầm   kiến  sanh  tử  ，
 
其子俄爾便復命終。 
kỳ  tử  nga   nhĩ   tiện phục  mạng chung  。
 
於意云何？彼女於子生時有喜、死有憂耶？」　滿慈子言：「彼女及子俱是幻有， 
ư ý vân hà ？bỉ   nữ  ư  tử  sanh thời  hữu  hỉ  、tử   hữu  ưu   da   ？」　Mãn từ tử  ngôn  ：「bỉ   nữ  cập tử  câu   thị  huyễn hữu  ，
 
實無死生， 
thật   vô tử  sanh  ，
 
誰復於誰可生憂喜？」　佛言：「如是！如汝所說。諸菩薩眾亦復如是， 
thùy   phục  ư  thùy   khả  sanh  ưu   hỉ  ？」　Phật ngôn  ：「như thị ！như nhữ sở thuyết  。chư Bồ-tát  chúng   diệc phục như thị ，
 
行布施時無捨無損，當證無上正等覺時無得無益。 
hạnh/hành/hàng  bố thí  thời  vô  xả   vô tổn  ，đương  chứng   Vô thượng chánh đẳng giác thời  vô đắc vô ích  。
 
是故菩薩行布施時，雖有所捨而不生憂， 
thị cố Bồ Tát hạnh bố thí  thời  ，tuy hữu  sở   xả   nhi   bất sanh  ưu   ，
 
當證無上正等覺時，雖有所得而亦無喜， 
đương  chứng   Vô thượng chánh đẳng giác thời  ，tuy   hữu sở đắc  nhi   diệc   vô  hỉ  ，
 
知所捨、得如幻化故。 
tri sở  xả   、đắc   như huyễn hóa  cố  。
 
「又， 
「hựu   ，
 
滿慈子！於意云何？汝謂如來於諸善法有大欲不？」　滿慈子言：「不也！世尊！不也！善逝！何以 
Mãn từ tử  ！ư ý vân hà ？nhữ   vi Như Lai ư  chư thiện  pháp hữu  Đại  dục   bất ？」　Mãn từ tử  ngôn  ：「bất dã ！Thế Tôn ！bất dã ！Thiện-Thệ ！hà dĩ 
 
故？如來所證諸法皆空，如來能證諸法亦空， 
cố  ？Như Lai  sở chứng  chư pháp giai không  ，Như Lai  năng chứng  chư Pháp diệc   không  ，
 
空中都無欲、所欲故。」　佛言：「如是！如汝所說。 
không  trung  đô vô  dục   、sở dục  cố  。」　Phật ngôn  ：「như thị ！như nhữ sở thuyết  。
 
如來觀見一切法空故，善法中亦無大欲， 
Như Lai  quán  kiến  nhất thiết pháp không  cố  ，thiện  Pháp   trung  diệc   vô  Đại  dục   ，
 
如我今者於一切法都無欲心。 
như   ngã   kim   giả ư nhất thiết  Pháp   đô vô  dục tâm  。
 
昔菩薩時雖行布施，而於諸法都無所捨，了達諸法畢竟空故。 
tích   Bồ Tát thời  tuy   hạnh/hành/hàng  bố thí  ，nhi   ư  chư Pháp đô   vô sở  xả   ，liễu đạt  chư Pháp tất cánh không  cố  。
 
諸佛世尊於一切法無愛無恚。 
chư   Phật Thế tôn  ư nhất thiết  Pháp   vô ái  vô  nhuế/khuể   。
 
所以者何？通達諸法皆非實有，本性空寂、愛恚斷故。 
sở dĩ giả hà ？thông đạt  chư Pháp giai   phi   thật hữu  ，bổn  tánh không  tịch   、ái khuể  đoạn  cố  。
 
」時， 
」thời  ，
 
滿慈子便白佛言：「甚奇！世尊！希有！善逝！諸菩薩摩訶薩如如於法能有所捨， 
Mãn từ tử  tiện   bạch Phật ngôn ：「thậm   kì  ！Thế Tôn ！hy hữu  ！Thiện-Thệ ！chư   Bồ-Tát Ma-ha-tát như như  ư  Pháp   năng  hữu  sở   xả   ，
 
如是如是了達皆空，虛妄不實，性不堅固，無自在用， 
như thị như thị  liễu đạt  giai không  ，hư vọng bất thật  ，tánh   bất kiên cố ，vô  tự tại  dụng   ，
 
無所執著。　「如我解佛所說義者， 
vô sở  chấp trước 。　「như   ngã   giải  Phật sở thuyết nghĩa  giả ，
 
諸菩薩摩訶薩雖以殑伽沙數世界盛滿珍寶施諸有情， 
chư   Bồ-Tát Ma-ha-tát tuy   dĩ  căn già sa số  thế giới thịnh  mãn   trân bảo  thí  chư hữu tình  ，
 
而於其中不作是念：『我能捨施爾所珍寶。 
nhi   ư  kỳ trung bất tác thị niệm ：『ngã   năng  xả thí  nhĩ sở trân bảo  。
 
』雖於其中無所執著， 
』tuy   ư  kỳ trung vô sở  chấp trước ，
 
而令布施波羅蜜多疾得圓滿。如是菩薩能以布施所集善根， 
nhi   lệnh  bố   thí Ba-la-mật đa  tật   đắc viên mãn  。như thị Bồ Tát năng  dĩ  ố thí  sở tập  thiện căn  ，
 
與有情共迴向無上正等菩提， 
dữ  hữu tình cọng   hồi hướng  Vô thượng chánh đẳng bồ-đề ，
 
作是事已起如是念：『菩薩法應一切皆捨，我今雖捨所應捨物， 
tác thị  sự   dĩ   khởi   như thị niệm   ：『Bồ Tát Pháp   ưng  nhất thiết giai  xả   ，ngã   kim   tuy   xả   sở   ưng  xả   vật   ，
 
而所捨物皆如幻化。』若菩薩摩訶薩能如是知， 
nhi   sở   xả   vật   giai   như huyễn hóa  。』nhược/nhã  Bồ-Tát Ma-ha-tát năng  như thị tri  ，
 
是菩薩摩訶薩入菩薩數，雖捨一切而無所捨， 
thị  Bồ-Tát Ma-ha-tát nhập   Bồ Tát số  ，tuy   xả   nhất thiết nhi   vô sở  xả   ，
 
雖得一切而無所得。 
tuy   đắc   nhất thiết nhi   vô sở đắc 。
 
若諸菩薩不能如是如實了知非真菩薩，於諸財法不能捨施， 
nhược/nhã  chư Bồ-tát  bất năng  như thị như thật liễu tri  phi   chân   Bồ Tát ，ư  chư   tài   Pháp   bất năng xả  thí  ，
 
於大菩提不能證得。 
ư  Đại bồ-đề bất năng chứng đắc  。
 
」爾時， 
」nhĩ thời  ，
 
舍利子問滿慈子言：「諸菩薩摩訶薩以何等心應行布施？」　滿慈子言：「唯！舍利子！先為 
Xá-lợi-tử  vấn   Mãn từ tử  ngôn  ：「chư   Bồ-Tát Ma-ha-tát dĩ  hà đẳng  tâm   ưng  hạnh/hành/hàng  bố thí  ？」　Mãn từ tử  ngôn  ：「duy  ！Xá-lợi-tử  ！tiên  vi/vì/vị  
 
我等解說是義，我於此義亦當少說。」　時， 
ngã đẳng giải thuyết  thị  nghĩa   ，ngã   ư thử  nghĩa   diệc   đương  thiểu  thuyết  。」　thời  ，
 
舍利子便謂具壽滿慈子言：「若菩薩摩訶薩欲證 
Xá-lợi-tử  tiện   vị   cụ thọ  Mãn từ tử  ngôn  ：「nhược/nhã  Bồ-Tát Ma-ha-tát dục   chứng   
 
無上正等菩提， 
Vô thượng chánh đẳng bồ-đề ，
 
是菩薩摩訶薩先應思惟一切法性畢竟空寂， 
thị  Bồ-Tát Ma-ha-tát tiên  ưng  tư tánh nhất thiết pháp  tánh   tất cánh không  tịch   ，
 
次應思惟一切智智具勝功德， 
thứ   ưng  tư tánh nhất thiết trí trí  cụ   thắng  công đức  ，
 
後應愍念一切有情貧乏珍財、受諸苦惱，作是念已，便捨一切。 
hậu  ưng  mẫn niệm  nhất thiết hữu tình  bần   phạp   trân tài  、thọ chư khổ não  ，tác thị niệm dĩ   ，tiện   xả   nhất thiết 。
 
若有執受、若無執受、若內、若外所有珍財，施諸有情心無所著， 
nhược/nhã  hữu chấp thọ  、nhược/nhã  vô chấp thọ  、nhược/nhã  nội  、nhược/nhã  ngoại   sở hữu  trân tài  ，thí  chư hữu tình  tâm   vô sở trước  ，
 
亦以正法施諸有情， 
diệc   dĩ chánh  pháp thí  chư hữu tình  ，
 
亦以無邊上妙供具恭敬供養佛、法、僧寶。 
diệc   dĩ  vô biên  thượng diệu  cung cụ  cung kính cúng dường  Phật 、Pháp   、tăng bảo  。
 
如是菩薩摩訶薩眾行布施時，緣一切智心無所著應行布施。 
như thị Bồ-Tát Ma-ha-tát chúng   hạnh/hành/hàng  bố thí  thời  ，duyên  nhất thiết trí tâm  vô sở trước  ưng  hạnh/hành/hàng  bố thí  。
 
如是布施隨順菩提，疾能證得一切智智， 
như thị bố thí  tùy thuận  Bồ-đề ，tật   năng chứng đắc  nhất thiết trí trí  ，
 
與諸有情作大饒益。」　爾時， 
dữ  chư hữu tình  tác Đại  nhiêu ích  。」　nhĩ thời  ，
 
世尊告舍利子：「如是！如是！如汝所說。 
Thế Tôn cáo  Xá-lợi-tử  ：「như thị ！như thị ！như nhữ sở thuyết  。
 
諸菩薩摩訶薩欲證無上正等菩提應觀法空，緣一切智具勝功德， 
chư   Bồ-Tát Ma-ha-tát dục   chứng   Vô thượng chánh đẳng bồ-đề ưng  quán  pháp không  ，duyên  nhất thiết trí  cụ   thắng  công đức  ，
 
愍念有情而行布施心無所著。若能如是修行布施， 
mẫn niệm  hữu tình nhi   hạnh/hành/hàng  bố   thí tâm  vô sở trước  。nhược/nhã  năng  như thị tu hành bố thí  ，
 
疾證無上正等菩提，與諸有情作大饒益。又， 
tật chứng  Vô thượng chánh đẳng bồ-đề ，dữ  chư hữu tình  tác Đại  nhiêu ích  。hựu   ，
 
舍利子！汝今欲見十方世界菩薩施不？」　舍利 
Xá-lợi-tử  ！nhữ   kim   dục kiến  thập phương thế giới Bồ Tát thí  bất ？」　xá lợi  
 
子言：「唯然，欲見！」　時， 
tử  ngôn  ：「duy nhiên ，dục kiến  ！」　thời  ，
 
舍利子及諸大眾承佛神力，便見東方過百世界， 
Xá-lợi-tử  cập chư   Đại chúng thừa   Phật thần lực ，tiện   kiến  Đông phương  quá/qua  bách  thế giới ，
 
大蘊如來、應、正等覺，聲聞菩薩大眾圍遶， 
Đại  uẩn  Như Lai  、ưng  、chánh đẳng giác  ，Thanh văn  Bồ Tát Đại chúng vi nhiễu  ，
 
宣說布施波羅蜜多具勝功德能獲大果。彼有菩薩名曰無礙， 
tuyên thuyết  bố   thí Ba-la-mật đa  cụ   thắng  công đức  năng  hoạch   đại quả  。bỉ   hữu  Bồ Tát danh   viết   vô ngại  ，
 
雖處居家而無所著，捨諸所有布施一切， 
tuy   xứ/xử  cư  gia  nhi   vô sở trước  ，xả   chư sở hữu  bố thí  nhất thiết ，
 
積珍寶聚其量如山，隨諸有情所須皆施， 
tích  trân bảo  tụ   kỳ  lượng  như   sơn  ，tùy   chư hữu tình  sở   tu   giai   thí  ，
 
勸有情類自受用已復轉施他，心無所礙， 
khuyến   hữu tình loại  tự thọ dụng  dĩ   phục chuyển  thí tha  ，tâm   vô sở  ngại   ，
 
如是行施無所染著，晝夜精勤常無厭倦。 
như thị hạnh/hành/hàng  thí  vô sở  nhiễm trước  ，trú dạ tinh cần  thường   vô yếm quyện  。
 
如是積集衣服、臥具、飲食等物量各如山， 
như thị tích tập  y phục 、ngọa cụ  、ẩm thực  đẳng vật   lượng  các   như   sơn  ，
 
隨諸有情所須皆施，勸有情類自受用已復轉施他， 
tùy   chư hữu tình  sở   tu   giai   thí  ，khuyến   hữu tình loại  tự thọ dụng  dĩ   phục chuyển  thí tha  ，
 
心無所礙，如是行施無所染著，晝夜精勤常無厭倦。 
tâm   vô sở  ngại   ，như thị hạnh/hành/hàng  thí  vô sở  nhiễm trước  ，trú dạ tinh cần  thường   vô yếm quyện  。
 
時，舍利子及諸大眾， 
thời  ，Xá-lợi-tử  cập chư   Đại chúng ，
 
一切復見無礙菩薩七寶莊飾百千金車，是一一車載一女寶， 
nhất thiết phục  kiến  vô ngại  Bồ Tát thất bảo  trang  sức   bách thiên kim   xa   ，thị  nhất nhất xa   tái  nhất   nữ  bảo   ，
 
形貌端正種種莊嚴，一一女寶百女侍從， 
hình mạo  đoan chánh chủng chủng trang nghiêm ，nhất nhất nữ  bảo   bách  nữ  thị tòng  ，
 
各乘一車眾寶嚴飾，一一車上置百千金， 
các   thừa  nhất   xa   chúng   bảo   nghiêm sức  ，nhất nhất xa   thượng  trí   bách thiên kim   ，
 
及諸資緣無不具足， 
cập chư   tư duyên  vô bất  cụ túc ，
 
置於市肆高聲唱言：「誰有須者隨意將去。」如是行施無所染著，晝夜精勤常無厭倦。 
trí   ư  thị   tứ   cao   thanh   xướng   ngôn  ：「thùy   hữu  tu   giả tùy ý  tướng  khứ  。」như thị hạnh/hành/hàng  thí  vô sở  nhiễm trước  ，trú dạ tinh cần  thường   vô yếm quyện  。
 
爾時，佛告舍利子言：「汝見東方無礙菩薩， 
nhĩ thời  ，Phật cáo  Xá-lợi-tử  ngôn  ：「nhữ   kiến  Đông phương  vô ngại  Bồ Tát ，
 
心無染著而行施不？」　時， 
tâm   vô nhiễm  trước/trứ  nhi   hạnh/hành/hàng  thí  bất ？」　thời  ，
 
舍利子便白佛言：「見已！世尊！見已！善逝！」　佛言：「菩薩求大菩提， 
Xá-lợi-tử  tiện   bạch Phật ngôn ：「kiến  dĩ   ！Thế Tôn ！kiến  dĩ   ！Thiện-Thệ ！」　Phật ngôn  ：「Bồ Tát cầu   Đại bồ-đề ，
 
皆應如是修行布施。又， 
giai   ưng  như thị tu hành bố thí  。hựu   ，
 
舍利子！於意云何？無礙菩薩施廣大不？」　舍利子曰：「廣大！世尊！廣大！善逝！無 
Xá-lợi-tử  ！ư ý vân hà ？vô ngại  Bồ Tát thí  quảng đại bất ？」　Xá-lợi-tử  viết   ：「quảng đại ！Thế Tôn ！quảng đại ！Thiện-Thệ ！vô  
 
礙菩薩布施善根量無邊際。 
ngại   Bồ Tát bố thí  thiện căn  lượng  vô biên  tế   。
 
」　佛言：「如是！如汝所說。若有菩薩能觀法空， 
」　Phật ngôn  ：「như thị ！như nhữ sở thuyết  。nhược hữu Bồ Tát năng  quán  pháp không  ，
 
緣一切智具勝功德，愍念有情隨有所施， 
duyên  nhất thiết trí  cụ   thắng  công đức  ，mẫn niệm  hữu tình tùy hữu  sở   thí  ，
 
於彼東方無礙菩薩所獲施福，百倍為勝，千倍為勝， 
ư  bỉ   Đông phương  vô ngại  Bồ Tát sở hoạch  thí  phước   ，bách bội  vi/vì/vị  thắng  ，thiên bội  vi/vì/vị  thắng  ，
 
乃至鄔波尼殺曇倍亦復為勝。」　時， 
nãi chí ổ ba ni sát đàm  bội   diệc   phục  vi/vì/vị  thắng  。」　thời  ，
 
舍利子及諸大眾承佛神力，復見東方百千世界， 
Xá-lợi-tử  cập chư   Đại chúng thừa   Phật thần lực ，phục  kiến  Đông phương  bách thiên thế giới ，
 
一一世界無量菩薩，各捨所有布施一切，積珍寶聚其量如山， 
nhất nhất thế giới vô lượng  Bồ Tát ，các   xả   sở hữu  bố thí  nhất thiết ，tích  trân bảo  tụ   kỳ  lượng  như   sơn  ，
 
隨諸有情所須皆施， 
tùy   chư hữu tình  sở   tu   giai   thí  ，
 
勸有情類自受用已復轉施他，心無所礙，如是行施無所染著， 
khuyến   hữu tình loại  tự thọ dụng  dĩ   phục chuyển  thí tha  ，tâm   vô sở  ngại   ，như thị hạnh/hành/hàng  thí  vô sở  nhiễm trước  ，
 
晝夜精勤常無厭倦。 
trú dạ tinh cần  thường   vô yếm quyện  。
 
如是積集衣服、臥具、飲食等物量各如山，隨諸有情所須皆施， 
như thị tích tập  y phục 、ngọa cụ  、ẩm thực  đẳng vật   lượng  các   như   sơn  ，tùy   chư hữu tình  sở   tu   giai   thí  ，
 
勸有情類自受用已復轉施他，心無所礙， 
khuyến   hữu tình loại  tự thọ dụng  dĩ   phục chuyển  thí tha  ，tâm   vô sở  ngại   ，
 
如是行施無所染著，晝夜精勤常無厭倦。　爾時， 
như thị hạnh/hành/hàng  thí  vô sở  nhiễm trước  ，trú dạ tinh cần  thường   vô yếm quyện  。　nhĩ thời  ，
 
佛告舍利子言：「汝見東方百千世界， 
Phật cáo  Xá-lợi-tử  ngôn  ：「nhữ   kiến  Đông phương  bách thiên thế giới ，
 
一一世界無量菩薩，心無染著而行施不？」　時， 
nhất nhất thế giới vô lượng  Bồ Tát ，tâm   vô nhiễm  trước/trứ  nhi   hạnh/hành/hàng  thí  bất ？」　thời  ，
 
舍利子便白佛言：「見已！世尊！見已！善逝！」　佛言：「菩薩求大 
Xá-lợi-tử  tiện   bạch Phật ngôn ：「kiến  dĩ   ！Thế Tôn ！kiến  dĩ   ！Thiện-Thệ ！」　Phật ngôn  ：「Bồ Tát cầu   Đại  
 
菩提，皆應如是修行布施。又， 
Bồ-đề ，giai   ưng  như thị tu hành bố thí  。hựu   ，
 
舍利子！於意云何？彼諸菩薩施廣大不？」　舍利子曰：「廣大！世尊！ 
Xá-lợi-tử  ！ư ý vân hà ？bỉ   chư Bồ-tát  thí  quảng đại bất ？」　Xá-lợi-tử  viết   ：「quảng đại ！Thế Tôn ！
 
廣大！善逝！彼諸菩薩布施善根量無邊際。 
quảng đại ！Thiện-Thệ ！bỉ   chư Bồ-tát  bố thí  thiện căn  lượng  vô biên  tế   。
 
」　佛言：「如是！如汝所說。若有菩薩能觀法空， 
」　Phật ngôn  ：「như thị ！như nhữ sở thuyết  。nhược hữu Bồ Tát năng  quán  pháp không  ，
 
緣一切智具勝功德，愍念有情隨有所施， 
duyên  nhất thiết trí  cụ   thắng  công đức  ，mẫn niệm  hữu tình tùy hữu  sở   thí  ，
 
於彼東方百千世界，一一世界無量菩薩所獲施福， 
ư  bỉ   Đông phương  bách thiên thế giới ，nhất nhất thế giới vô lượng  Bồ Tát sở hoạch  thí  phước   ，
 
百倍為勝，千倍為勝， 
bách bội  vi/vì/vị  thắng  ，thiên bội  vi/vì/vị  thắng  ，
 
乃至鄔波尼殺曇倍亦復為勝。 
nãi chí ổ ba ni sát đàm  bội   diệc   phục  vi/vì/vị  thắng  。
 
」時，舍利子及諸大眾承佛神力， 
」thời  ，Xá-lợi-tử  cập chư   Đại chúng thừa   Phật thần lực ，
 
復見東方殑伽沙等諸佛世界，一一世界無量菩薩， 
phục  kiến  Đông phương  căn già sa đẳng chư Phật thế giới  ，nhất nhất thế giới vô lượng  Bồ Tát ，
 
各捨所有布施一切，積珍寶聚其量如山， 
các   xả   sở hữu  bố thí  nhất thiết ，tích  trân bảo  tụ   kỳ  lượng  như   sơn  ，
 
隨諸有情所須皆施，勸有情類自受用已復轉施他， 
tùy   chư hữu tình  sở   tu   giai   thí  ，khuyến   hữu tình loại  tự thọ dụng  dĩ   phục chuyển  thí tha  ，
 
心無所礙，如是行施無所染著， 
tâm   vô sở  ngại   ，như thị hạnh/hành/hàng  thí  vô sở  nhiễm trước  ，
 
晝夜精勤常無厭倦。 
trú dạ tinh cần  thường   vô yếm quyện  。
 
如是積集衣服、臥具、飲食等物量各如山，隨諸有情所須皆施， 
như thị tích tập  y phục 、ngọa cụ  、ẩm thực  đẳng vật   lượng  các   như   sơn  ，tùy   chư hữu tình  sở   tu   giai   thí  ，
 
勸有情類自受用已復轉施他，心無所礙，如是行施無所染著， 
khuyến   hữu tình loại  tự thọ dụng  dĩ   phục chuyển  thí tha  ，tâm   vô sở  ngại   ，như thị hạnh/hành/hàng  thí  vô sở  nhiễm trước  ，
 
晝夜精勤常無厭倦。　爾時， 
trú dạ tinh cần  thường   vô yếm quyện  。　nhĩ thời  ，
 
佛告舍利子言：「汝見東方殑伽沙等諸佛世界， 
Phật cáo  Xá-lợi-tử  ngôn  ：「nhữ   kiến  Đông phương  căn già sa đẳng chư Phật thế giới  ，
 
一一世界無量菩薩，心無染著而行施不？」　時， 
nhất nhất thế giới vô lượng  Bồ Tát ，tâm   vô nhiễm  trước/trứ  nhi   hạnh/hành/hàng  thí  bất ？」　thời  ，
 
舍利子便白佛言：「見已！世尊！見已！善逝！」　佛言：「菩薩求大菩提， 
Xá-lợi-tử  tiện   bạch Phật ngôn ：「kiến  dĩ   ！Thế Tôn ！kiến  dĩ   ！Thiện-Thệ ！」　Phật ngôn  ：「Bồ Tát cầu   Đại bồ-đề ，
 
皆應如是修行布施。又， 
giai   ưng  như thị tu hành bố thí  。hựu   ，
 
舍利子！於意云何？彼諸菩薩施廣大不？」　舍利子曰：「廣大！世尊！廣大！ 
Xá-lợi-tử  ！ư ý vân hà ？bỉ   chư Bồ-tát  thí  quảng đại bất ？」　Xá-lợi-tử  viết   ：「quảng đại ！Thế Tôn ！quảng đại ！
 
善逝！彼諸菩薩布施善根量無邊際。 
Thiện-Thệ ！bỉ   chư Bồ-tát  bố thí  thiện căn  lượng  vô biên  tế   。
 
」　佛言：「如是！如汝所說。若有菩薩能觀法空， 
」　Phật ngôn  ：「như thị ！như nhữ sở thuyết  。nhược hữu Bồ Tát năng  quán  pháp không  ，
 
緣一切智具勝功德，愍念有情隨有所施， 
duyên  nhất thiết trí  cụ   thắng  công đức  ，mẫn niệm  hữu tình tùy hữu  sở   thí  ，
 
於彼東方殑伽沙等諸佛世界， 
ư  bỉ   Đông phương  căn già sa đẳng chư Phật thế giới  ，
 
一一世界無量菩薩所獲施福，百倍為勝，千倍為勝， 
nhất nhất thế giới vô lượng  Bồ Tát sở hoạch  thí  phước   ，bách bội  vi/vì/vị  thắng  ，thiên bội  vi/vì/vị  thắng  ，
 
乃至鄔波尼殺曇倍亦復為勝。 
nãi chí ổ ba ni sát đàm  bội   diệc   phục  vi/vì/vị  thắng  。
 
」時，舍利子及諸大眾承佛神力， 
」thời  ，Xá-lợi-tử  cập chư   Đại chúng thừa   Phật thần lực ，
 
復見東方如十殑伽沙數世界，一一世界無量菩薩， 
phục  kiến  Đông   phương như  thập   căn già sa số  thế giới ，nhất nhất thế giới vô lượng  Bồ Tát ，
 
各捨所有布施一切，積珍寶聚其量如山， 
các   xả   sở hữu  bố thí  nhất thiết ，tích  trân bảo  tụ   kỳ  lượng  như   sơn  ，
 
隨諸有情所須皆施，勸有情類自受用已復轉施他， 
tùy   chư hữu tình  sở   tu   giai   thí  ，khuyến   hữu tình loại  tự thọ dụng  dĩ   phục chuyển  thí tha  ，
 
心無所礙，如是行施無所染著， 
tâm   vô sở  ngại   ，như thị hạnh/hành/hàng  thí  vô sở  nhiễm trước  ，
 
晝夜精勤常無厭倦。 
trú dạ tinh cần  thường   vô yếm quyện  。
 
如是積集衣服、臥具、飲食等物量各如山，隨諸有情所須皆施， 
như thị tích tập  y phục 、ngọa cụ  、ẩm thực  đẳng vật   lượng  các   như   sơn  ，tùy   chư hữu tình  sở   tu   giai   thí  ，
 
勸有情類自受用已復轉施他，心無所礙，如是行施無所染著， 
khuyến   hữu tình loại  tự thọ dụng  dĩ   phục chuyển  thí tha  ，tâm   vô sở  ngại   ，như thị hạnh/hành/hàng  thí  vô sở  nhiễm trước  ，
 
晝夜精勤常無厭倦。　爾時， 
trú dạ tinh cần  thường   vô yếm quyện  。　nhĩ thời  ，
 
佛告舍利子言：「汝見東方如十殑伽沙數世界，一一世界無量菩薩， 
Phật cáo  Xá-lợi-tử  ngôn  ：「nhữ   kiến  Đông   phương như  thập   căn già sa số  thế giới ，nhất nhất thế giới vô lượng  Bồ Tát ，
 
心無染著而行施不？」　時， 
tâm   vô nhiễm  trước/trứ  nhi   hạnh/hành/hàng  thí  bất ？」　thời  ，
 
舍利子便白佛言：「見已！世尊！見已！善逝！」　佛言：「菩薩求大菩提， 
Xá-lợi-tử  tiện   bạch Phật ngôn ：「kiến  dĩ   ！Thế Tôn ！kiến  dĩ   ！Thiện-Thệ ！」　Phật ngôn  ：「Bồ Tát cầu   Đại bồ-đề ，
 
皆應如是修行布施。又， 
giai   ưng  như thị tu hành bố thí  。hựu   ，
 
舍利子！於意云何？彼諸菩薩施廣大不？」　舍利子曰：「廣大！世尊！廣大！ 
Xá-lợi-tử  ！ư ý vân hà ？bỉ   chư Bồ-tát  thí  quảng đại bất ？」　Xá-lợi-tử  viết   ：「quảng đại ！Thế Tôn ！quảng đại ！
 
善逝！彼諸菩薩布施善根量無邊際。 
Thiện-Thệ ！bỉ   chư Bồ-tát  bố thí  thiện căn  lượng  vô biên  tế   。
 
」　佛言：「如是！如汝所說。若有菩薩能觀法空， 
」　Phật ngôn  ：「như thị ！như nhữ sở thuyết  。nhược hữu Bồ Tát năng  quán  pháp không  ，
 
緣一切智具勝功德，愍念有情隨有所施， 
duyên  nhất thiết trí  cụ   thắng  công đức  ，mẫn niệm  hữu tình tùy hữu  sở   thí  ，
 
於彼東方如十殑伽沙數世界， 
ư  bỉ   Đông   phương như  thập   căn già sa số  thế giới ，
 
一一世界無量菩薩所獲施福，百倍為勝，千倍為勝， 
nhất nhất thế giới vô lượng  Bồ Tát sở hoạch  thí  phước   ，bách bội  vi/vì/vị  thắng  ，thiên bội  vi/vì/vị  thắng  ，
 
乃至鄔波尼殺曇倍亦復為勝。 
nãi chí ổ ba ni sát đàm  bội   diệc   phục  vi/vì/vị  thắng  。
 
」時，舍利子及諸大眾承佛神力， 
」thời  ，Xá-lợi-tử  cập chư   Đại chúng thừa   Phật thần lực ，
 
復見東方如百殑伽沙數世界，一一世界無量菩薩， 
phục  kiến  Đông   phương như  bách  căn già sa số  thế giới ，nhất nhất thế giới vô lượng  Bồ Tát ，
 
各捨所有布施一切，積珍寶聚其量如山， 
các   xả   sở hữu  bố thí  nhất thiết ，tích  trân bảo  tụ   kỳ  lượng  như   sơn  ，
 
隨諸有情所須皆施，勸有情類自受用已復轉施他， 
tùy   chư hữu tình  sở   tu   giai   thí  ，khuyến   hữu tình loại  tự thọ dụng  dĩ   phục chuyển  thí tha  ，
 
心無所礙，如是行施無所染著， 
tâm   vô sở  ngại   ，như thị hạnh/hành/hàng  thí  vô sở  nhiễm trước  ，
 
晝夜精勤常無厭倦。 
trú dạ tinh cần  thường   vô yếm quyện  。
 
如是積集衣服、臥具、飲食等物量各如山，隨諸有情所須皆施， 
như thị tích tập  y phục 、ngọa cụ  、ẩm thực  đẳng vật   lượng  các   như   sơn  ，tùy   chư hữu tình  sở   tu   giai   thí  ，
 
勸有情類自受用已復轉施他，心無所礙，如是行施無所染著， 
khuyến   hữu tình loại  tự thọ dụng  dĩ   phục chuyển  thí tha  ，tâm   vô sở  ngại   ，như thị hạnh/hành/hàng  thí  vô sở  nhiễm trước  ，
 
晝夜精勤常無厭倦。　爾時， 
trú dạ tinh cần  thường   vô yếm quyện  。　nhĩ thời  ，
 
佛告舍利子言：「汝見東方如百殑伽沙數世界， 
Phật cáo  Xá-lợi-tử  ngôn  ：「nhữ   kiến  Đông   phương như  bách  căn già sa số  thế giới ，
 
一一世界無量菩薩，心無染著而行施不？」　時， 
nhất nhất thế giới vô lượng  Bồ Tát ，tâm   vô nhiễm  trước/trứ  nhi   hạnh/hành/hàng  thí  bất ？」　thời  ，
 
舍利子便白佛言：「見已！世尊！見已！善逝！」　佛言：「菩薩求大菩提， 
Xá-lợi-tử  tiện   bạch Phật ngôn ：「kiến  dĩ   ！Thế Tôn ！kiến  dĩ   ！Thiện-Thệ ！」　Phật ngôn  ：「Bồ Tát cầu   Đại bồ-đề ，
 
皆應如是修行布施。又， 
giai   ưng  như thị tu hành bố thí  。hựu   ，
 
舍利子！於意云何？彼諸菩薩施廣大不？」　舍利子曰：「廣大！世尊！廣大！ 
Xá-lợi-tử  ！ư ý vân hà ？bỉ   chư Bồ-tát  thí  quảng đại bất ？」　Xá-lợi-tử  viết   ：「quảng đại ！Thế Tôn ！quảng đại ！
 
善逝！彼諸菩薩布施善根量無邊際。 
Thiện-Thệ ！bỉ   chư Bồ-tát  bố thí  thiện căn  lượng  vô biên  tế   。
 
」　佛言：「如是！如汝所說。若有菩薩能觀法空， 
」　Phật ngôn  ：「như thị ！như nhữ sở thuyết  。nhược hữu Bồ Tát năng  quán  pháp không  ，
 
緣一切智具勝功德，愍念有情隨有所施， 
duyên  nhất thiết trí  cụ   thắng  công đức  ，mẫn niệm  hữu tình tùy hữu  sở   thí  ，
 
於彼東方如百殑伽沙數世界， 
ư  bỉ   Đông   phương như  bách  căn già sa số  thế giới ，
 
一一世界無量菩薩所獲施福，百倍為勝，千倍為勝， 
nhất nhất thế giới vô lượng  Bồ Tát sở hoạch  thí  phước   ，bách bội  vi/vì/vị  thắng  ，thiên bội  vi/vì/vị  thắng  ，
 
乃至鄔波尼殺曇倍亦復為勝。 
nãi chí ổ ba ni sát đàm  bội   diệc   phục  vi/vì/vị  thắng  。
 
」時，舍利子及諸大眾承佛神力， 
」thời  ，Xá-lợi-tử  cập chư   Đại chúng thừa   Phật thần lực ，
 
復見東方如千殑伽沙數世界，一一世界無量菩薩， 
phục  kiến  Đông   phương như  thiên   căn già sa số  thế giới ，nhất nhất thế giới vô lượng  Bồ Tát ，
 
各捨所有布施一切，積珍寶聚其量如山， 
các   xả   sở hữu  bố thí  nhất thiết ，tích  trân bảo  tụ   kỳ  lượng  như   sơn  ，
 
隨諸有情所須皆施，勸有情類自受用已復轉施他， 
tùy   chư hữu tình  sở   tu   giai   thí  ，khuyến   hữu tình loại  tự thọ dụng  dĩ   phục chuyển  thí tha  ，
 
心無所礙，如是行施無所染著， 
tâm   vô sở  ngại   ，như thị hạnh/hành/hàng  thí  vô sở  nhiễm trước  ，
 
晝夜精勤常無厭倦。 
trú dạ tinh cần  thường   vô yếm quyện  。
 
如是積集衣服、臥具、飲食等物量各如山，隨諸有情所須皆施， 
như thị tích tập  y phục 、ngọa cụ  、ẩm thực  đẳng vật   lượng  các   như   sơn  ，tùy   chư hữu tình  sở   tu   giai   thí  ，
 
勸有情類自受用已復轉施他，心無所礙，如是行施無所染著， 
khuyến   hữu tình loại  tự thọ dụng  dĩ   phục chuyển  thí tha  ，tâm   vô sở  ngại   ，như thị hạnh/hành/hàng  thí  vô sở  nhiễm trước  ，
 
晝夜精勤常無厭倦。　爾時， 
trú dạ tinh cần  thường   vô yếm quyện  。　nhĩ thời  ，
 
佛告舍利子言：「汝見東方如千殑伽沙數世界， 
Phật cáo  Xá-lợi-tử  ngôn  ：「nhữ   kiến  Đông   phương như  thiên   căn già sa số  thế giới ，
 
一一世界無量菩薩，心無染著而行施不？」　時， 
nhất nhất thế giới vô lượng  Bồ Tát ，tâm   vô nhiễm  trước/trứ  nhi   hạnh/hành/hàng  thí  bất ？」　thời  ，
 
舍利子便白佛言：「見已！世尊！見已！善逝！」　佛言：「菩薩求大菩提， 
Xá-lợi-tử  tiện   bạch Phật ngôn ：「kiến  dĩ   ！Thế Tôn ！kiến  dĩ   ！Thiện-Thệ ！」　Phật ngôn  ：「Bồ Tát cầu   Đại bồ-đề ，
 
皆應如是修行布施。又， 
giai   ưng  như thị tu hành bố thí  。hựu   ，
 
舍利子！於意云何？彼諸菩薩施廣大不？」　舍利子曰：「廣大！世尊！廣大！善 
Xá-lợi-tử  ！ư ý vân hà ？bỉ   chư Bồ-tát  thí  quảng đại bất ？」　Xá-lợi-tử  viết   ：「quảng đại ！Thế Tôn ！quảng đại ！thiện  
 
逝！彼諸菩薩布施善根量無邊際。 
thệ   ！bỉ   chư Bồ-tát  bố thí  thiện căn  lượng  vô biên  tế   。
 
」　佛言：「如是！如汝所說。若有菩薩能觀法空， 
」　Phật ngôn  ：「như thị ！như nhữ sở thuyết  。nhược hữu Bồ Tát năng  quán  pháp không  ，
 
緣一切智具勝功德，愍念有情隨有所施， 
duyên  nhất thiết trí  cụ   thắng  công đức  ，mẫn niệm  hữu tình tùy hữu  sở   thí  ，
 
於彼東方如千殑伽沙數世界， 
ư  bỉ   Đông   phương như  thiên   căn già sa số  thế giới ，
 
一一世界無量菩薩所獲施福，百倍為勝，千倍為勝， 
nhất nhất thế giới vô lượng  Bồ Tát sở hoạch  thí  phước   ，bách bội  vi/vì/vị  thắng  ，thiên bội  vi/vì/vị  thắng  ，
 
乃至鄔波尼殺曇倍亦復為勝。 
nãi chí ổ ba ni sát đàm  bội   diệc   phục  vi/vì/vị  thắng  。
 
」時，舍利子及諸大眾承佛神力， 
」thời  ，Xá-lợi-tử  cập chư   Đại chúng thừa   Phật thần lực ，
 
復見東方百千殑伽沙數世界，一一世界無量菩薩， 
phục  kiến  Đông phương  bách thiên căn già sa số  thế giới ，nhất nhất thế giới vô lượng  Bồ Tát ，
 
各捨所有布施一切，積珍寶聚其量如山， 
các   xả   sở hữu  bố thí  nhất thiết ，tích  trân bảo  tụ   kỳ  lượng  như   sơn  ，
 
隨諸有情所須皆施，勸有情類自受用已復轉施他， 
tùy   chư hữu tình  sở   tu   giai   thí  ，khuyến   hữu tình loại  tự thọ dụng  dĩ   phục chuyển  thí tha  ，
 
心無所礙，如是行施無所染著， 
tâm   vô sở  ngại   ，như thị hạnh/hành/hàng  thí  vô sở  nhiễm trước  ，
 
晝夜精勤常無厭倦。 
trú dạ tinh cần  thường   vô yếm quyện  。
 
如是積集衣服、臥具、飲食等物量各如山，隨諸有情所須皆施， 
như thị tích tập  y phục 、ngọa cụ  、ẩm thực  đẳng vật   lượng  các   như   sơn  ，tùy   chư hữu tình  sở   tu   giai   thí  ，
 
勸有情類自受用已復轉施他，心無所礙，如是行施無所染著， 
khuyến   hữu tình loại  tự thọ dụng  dĩ   phục chuyển  thí tha  ，tâm   vô sở  ngại   ，như thị hạnh/hành/hàng  thí  vô sở  nhiễm trước  ，
 
晝夜精勤常無厭倦。　爾時， 
trú dạ tinh cần  thường   vô yếm quyện  。　nhĩ thời  ，
 
佛告舍利子言：「汝見東方百千殑伽沙數世界， 
Phật cáo  Xá-lợi-tử  ngôn  ：「nhữ   kiến  Đông phương  bách thiên căn già sa số  thế giới ，
 
一一世界無量菩薩，心無染著而行施不？」　時， 
nhất nhất thế giới vô lượng  Bồ Tát ，tâm   vô nhiễm  trước/trứ  nhi   hạnh/hành/hàng  thí  bất ？」　thời  ，
 
舍利子便白佛言：「見已！世尊！見已！善逝！」　佛言：「菩薩求大菩提， 
Xá-lợi-tử  tiện   bạch Phật ngôn ：「kiến  dĩ   ！Thế Tôn ！kiến  dĩ   ！Thiện-Thệ ！」　Phật ngôn  ：「Bồ Tát cầu   Đại bồ-đề ，
 
皆應如是修行布施。又， 
giai   ưng  như thị tu hành bố thí  。hựu   ，
 
舍利子！於意云何？彼諸菩薩施廣大不？」　舍利子曰：「廣大！世尊！廣大！ 
Xá-lợi-tử  ！ư ý vân hà ？bỉ   chư Bồ-tát  thí  quảng đại bất ？」　Xá-lợi-tử  viết   ：「quảng đại ！Thế Tôn ！quảng đại ！
 
善逝！彼諸菩薩布施善根量無邊際。 
Thiện-Thệ ！bỉ   chư Bồ-tát  bố thí  thiện căn  lượng  vô biên  tế   。
 
」　佛言：「如是！如汝所說。若有菩薩能觀法空， 
」　Phật ngôn  ：「như thị ！như nhữ sở thuyết  。nhược hữu Bồ Tát năng  quán  pháp không  ，
 
緣一切智具勝功德，愍念有情隨有所施， 
duyên  nhất thiết trí  cụ   thắng  công đức  ，mẫn niệm  hữu tình tùy hữu  sở   thí  ，
 
於彼東方百千殑伽沙數世界， 
ư  bỉ   Đông phương  bách thiên căn già sa số  thế giới ，
 
一一世界無量菩薩所獲施福，百倍為勝，千倍為勝， 
nhất nhất thế giới vô lượng  Bồ Tát sở hoạch  thí  phước   ，bách bội  vi/vì/vị  thắng  ，thiên bội  vi/vì/vị  thắng  ，
 
乃至鄔波尼殺曇倍亦復為勝。 
nãi chí ổ ba ni sát đàm  bội   diệc   phục  vi/vì/vị  thắng  。
 
」時，舍利子及諸大眾承佛神力， 
」thời  ，Xá-lợi-tử  cập chư   Đại chúng thừa   Phật thần lực ，
 
復見東方無數殑伽沙數世界，一一世界無量菩薩， 
phục  kiến  Đông phương  vô số  căn già sa số  thế giới ，nhất nhất thế giới vô lượng  Bồ Tát ，
 
各捨所有布施一切，積珍寶聚其量如山， 
các   xả   sở hữu  bố thí  nhất thiết ，tích  trân bảo  tụ   kỳ  lượng  như   sơn  ，
 
隨諸有情所須皆施，勸有情類自受用已復轉施他， 
tùy   chư hữu tình  sở   tu   giai   thí  ，khuyến   hữu tình loại  tự thọ dụng  dĩ   phục chuyển  thí tha  ，
 
心無所礙，如是行施無所染著， 
tâm   vô sở  ngại   ，như thị hạnh/hành/hàng  thí  vô sở  nhiễm trước  ，
 
晝夜精勤常無厭倦。 
trú dạ tinh cần  thường   vô yếm quyện  。
 
如是積集衣服、臥具、飲食等物量各如山，隨諸有情所須皆施， 
như thị tích tập  y phục 、ngọa cụ  、ẩm thực  đẳng vật   lượng  các   như   sơn  ，tùy   chư hữu tình  sở   tu   giai   thí  ，
 
勸有情類自受用已復轉施他，心無所礙，如是行施無所染著， 
khuyến   hữu tình loại  tự thọ dụng  dĩ   phục chuyển  thí tha  ，tâm   vô sở  ngại   ，như thị hạnh/hành/hàng  thí  vô sở  nhiễm trước  ，
 
晝夜精勤常無厭倦。　爾時， 
trú dạ tinh cần  thường   vô yếm quyện  。　nhĩ thời  ，
 
佛告舍利子言：「汝見東方無數殑伽沙數世界，一一世界無量菩薩， 
Phật cáo  Xá-lợi-tử  ngôn  ：「nhữ   kiến  Đông phương  vô số  căn già sa số  thế giới ，nhất nhất thế giới vô lượng  Bồ Tát ，
 
心無染著而行施不？」　時， 
tâm   vô nhiễm  trước/trứ  nhi   hạnh/hành/hàng  thí  bất ？」　thời  ，
 
舍利子便白佛言：「見已！世尊！見已！善逝！」　佛言：「菩薩求大菩提， 
Xá-lợi-tử  tiện   bạch Phật ngôn ：「kiến  dĩ   ！Thế Tôn ！kiến  dĩ   ！Thiện-Thệ ！」　Phật ngôn  ：「Bồ Tát cầu   Đại bồ-đề ，
 
皆應如是修行布施。又， 
giai   ưng  như thị tu hành bố thí  。hựu   ，
 
舍利子！於意云何？彼諸菩薩施廣大不？」　舍利子曰：「廣大！世尊！廣大！善逝！ 
Xá-lợi-tử  ！ư ý vân hà ？bỉ   chư Bồ-tát  thí  quảng đại bất ？」　Xá-lợi-tử  viết   ：「quảng đại ！Thế Tôn ！quảng đại ！Thiện-Thệ ！
 
彼諸菩薩布施善根量無邊際。 
bỉ   chư Bồ-tát  bố thí  thiện căn  lượng  vô biên  tế   。
 
」　佛言：「如是！如汝所說。若有菩薩能觀法空， 
」　Phật ngôn  ：「như thị ！như nhữ sở thuyết  。nhược hữu Bồ Tát năng  quán  pháp không  ，
 
緣一切智具勝功德，愍念有情隨有所施， 
duyên  nhất thiết trí  cụ   thắng  công đức  ，mẫn niệm  hữu tình tùy hữu  sở   thí  ，
 
於彼東方無數殑伽沙數世界，一一世界無量菩薩所獲施福， 
ư  bỉ   Đông phương  vô số  căn già sa số  thế giới ，nhất nhất thế giới vô lượng  Bồ Tát sở hoạch  thí  phước   ，
 
百倍為勝，千倍為勝， 
bách bội  vi/vì/vị  thắng  ，thiên bội  vi/vì/vị  thắng  ，
 
乃至鄔波尼殺曇倍亦復為勝。 
nãi chí ổ ba ni sát đàm  bội   diệc   phục  vi/vì/vị  thắng  。
 
」時，舍利子及諸大眾承佛神力， 
」thời  ，Xá-lợi-tử  cập chư   Đại chúng thừa   Phật thần lực ，
 
復見南方百千世界， 
phục  kiến  Nam phương  bách thiên thế giới ，
 
如是乃至復見南方無數殑伽沙數世界，一一世界無量菩薩， 
như thị nãi chí phục  kiến  Nam phương  vô số  căn già sa số  thế giới ，nhất nhất thế giới vô lượng  Bồ Tát ，
 
各捨所有布施一切，積珍寶聚其量如山，隨諸有情所須皆施， 
các   xả   sở hữu  bố thí  nhất thiết ，tích  trân bảo  tụ   kỳ  lượng  như   sơn  ，tùy   chư hữu tình  sở   tu   giai   thí  ，
 
勸有情類自受用已復轉施他，心無所礙， 
khuyến   hữu tình loại  tự thọ dụng  dĩ   phục chuyển  thí tha  ，tâm   vô sở  ngại   ，
 
如是行施無所染著，晝夜精勤常無厭倦。 
như thị hạnh/hành/hàng  thí  vô sở  nhiễm trước  ，trú dạ tinh cần  thường   vô yếm quyện  。
 
如是積集衣服、臥具、飲食等物量各如山， 
như thị tích tập  y phục 、ngọa cụ  、ẩm thực  đẳng vật   lượng  các   như   sơn  ，
 
隨諸有情所須皆施，勸有情類自受用已復轉施他， 
tùy   chư hữu tình  sở   tu   giai   thí  ，khuyến   hữu tình loại  tự thọ dụng  dĩ   phục chuyển  thí tha  ，
 
心無所礙，如是行施無所染著， 
tâm   vô sở  ngại   ，như thị hạnh/hành/hàng  thí  vô sở  nhiễm trước  ，
 
晝夜精勤常無厭倦。　爾時， 
trú dạ tinh cần  thường   vô yếm quyện  。　nhĩ thời  ，
 
佛告舍利子言：「汝見南方百千世界，如是乃至無數殑伽沙數世界， 
Phật cáo  Xá-lợi-tử  ngôn  ：「nhữ   kiến  Nam phương  bách thiên thế giới ，như thị nãi chí vô số  căn già sa số  thế giới ，
 
一一世界無量菩薩，心無染著而行施不？」　時， 
nhất nhất thế giới vô lượng  Bồ Tát ，tâm   vô nhiễm  trước/trứ  nhi   hạnh/hành/hàng  thí  bất ？」　thời  ，
 
舍利子便白佛言：「見已！世尊！見已！善逝！」　佛言：「菩薩求大 
Xá-lợi-tử  tiện   bạch Phật ngôn ：「kiến  dĩ   ！Thế Tôn ！kiến  dĩ   ！Thiện-Thệ ！」　Phật ngôn  ：「Bồ Tát cầu   Đại  
 
菩提，皆應如是修行布施。又， 
Bồ-đề ，giai   ưng  như thị tu hành bố thí  。hựu   ，
 
舍利子！於意云何？彼諸菩薩施廣大不？」　舍利子曰：「廣大！世尊！ 
Xá-lợi-tử  ！ư ý vân hà ？bỉ   chư Bồ-tát  thí  quảng đại bất ？」　Xá-lợi-tử  viết   ：「quảng đại ！Thế Tôn ！
 
廣大！善逝！彼諸菩薩布施善根量無邊際。 
quảng đại ！Thiện-Thệ ！bỉ   chư Bồ-tát  bố thí  thiện căn  lượng  vô biên  tế   。
 
」　佛言：「如是！如汝所說。若有菩薩能觀法空， 
」　Phật ngôn  ：「như thị ！như nhữ sở thuyết  。nhược hữu Bồ Tát năng  quán  pháp không  ，
 
緣一切智具勝功德，愍念有情隨有所施， 
duyên  nhất thiết trí  cụ   thắng  công đức  ，mẫn niệm  hữu tình tùy hữu  sở   thí  ，
 
於彼南方百千世界，如是乃至無數殑伽沙數世界， 
ư  bỉ   Nam phương  bách thiên thế giới ，như thị nãi chí vô số  căn già sa số  thế giới ，
 
一一世界無量菩薩所獲施福，百倍為勝， 
nhất nhất thế giới vô lượng  Bồ Tát sở hoạch  thí  phước   ，bách bội  vi/vì/vị  thắng  ，
 
千倍為勝，乃至鄔波尼殺曇倍亦復為勝。 
thiên bội  vi/vì/vị  thắng  ，nãi chí ổ ba ni sát đàm  bội   diệc   phục  vi/vì/vị  thắng  。
 
」時，舍利子及諸大眾承佛神力， 
」thời  ，Xá-lợi-tử  cập chư   Đại chúng thừa   Phật thần lực ，
 
復見西方百千世界， 
phục  kiến  Tây phương  bách thiên thế giới ，
 
如是乃至復見西方無數殑伽沙數世界，一一世界無量菩薩， 
như thị nãi chí phục  kiến  Tây phương  vô số  căn già sa số  thế giới ，nhất nhất thế giới vô lượng  Bồ Tát ，
 
各捨所有布施一切，積珍寶聚其量如山，隨諸有情所須皆施， 
các   xả   sở hữu  bố thí  nhất thiết ，tích  trân bảo  tụ   kỳ  lượng  như   sơn  ，tùy   chư hữu tình  sở   tu   giai   thí  ，
 
勸有情類自受用已復轉施他，心無所礙， 
khuyến   hữu tình loại  tự thọ dụng  dĩ   phục chuyển  thí tha  ，tâm   vô sở  ngại   ，
 
如是行施無所染著，晝夜精勤常無厭倦。 
như thị hạnh/hành/hàng  thí  vô sở  nhiễm trước  ，trú dạ tinh cần  thường   vô yếm quyện  。
 
如是積集衣服、臥具、飲食等物量各如山， 
như thị tích tập  y phục 、ngọa cụ  、ẩm thực  đẳng vật   lượng  các   như   sơn  ，
 
隨諸有情所須皆施，勸有情類自受用已復轉施他， 
tùy   chư hữu tình  sở   tu   giai   thí  ，khuyến   hữu tình loại  tự thọ dụng  dĩ   phục chuyển  thí tha  ，
 
心無所礙，如是行施無所染著， 
tâm   vô sở  ngại   ，như thị hạnh/hành/hàng  thí  vô sở  nhiễm trước  ，
 
晝夜精勤常無厭倦。 
trú dạ tinh cần  thường   vô yếm quyện  。
 
　爾時佛告舍利子言：「汝見西方百千世界，如是乃至無數殑伽沙數世界， 
　nhĩ thời  Phật cáo  Xá-lợi-tử  ngôn  ：「nhữ   kiến  Tây phương  bách thiên thế giới ，như thị nãi chí vô số  căn già sa số  thế giới ，
 
一一世界無量菩薩，心無染著而行施不？」　時， 
nhất nhất thế giới vô lượng  Bồ Tát ，tâm   vô nhiễm  trước/trứ  nhi   hạnh/hành/hàng  thí  bất ？」　thời  ，
 
舍利子便白佛言：「見已！世尊！見已！善逝！」　佛言：「菩薩求大菩 
Xá-lợi-tử  tiện   bạch Phật ngôn ：「kiến  dĩ   ！Thế Tôn ！kiến  dĩ   ！Thiện-Thệ ！」　Phật ngôn  ：「Bồ Tát cầu   Đại  bồ   
 
提，皆應如是修行布施。又， 
Đề  ，giai   ưng  như thị tu hành bố thí  。hựu   ，
 
舍利子！於意云何？彼諸菩薩施廣大不？」　舍利子曰：「廣大！世尊！廣 
Xá-lợi-tử  ！ư ý vân hà ？bỉ   chư Bồ-tát  thí  quảng đại bất ？」　Xá-lợi-tử  viết   ：「quảng đại ！Thế Tôn ！quảng  
 
大！善逝！彼諸菩薩布施善根量無邊際。 
Đại  ！Thiện-Thệ ！bỉ   chư Bồ-tát  bố thí  thiện căn  lượng  vô biên  tế   。
 
」　佛言：「如是！如汝所說。若有菩薩能觀法空， 
」　Phật ngôn  ：「như thị ！như nhữ sở thuyết  。nhược hữu Bồ Tát năng  quán  pháp không  ，
 
緣一切智具勝功德，愍念有情隨有所施， 
duyên  nhất thiết trí  cụ   thắng  công đức  ，mẫn niệm  hữu tình tùy hữu  sở   thí  ，
 
於彼西方百千世界，如是乃至無數殑伽沙數世界， 
ư  bỉ   Tây phương  bách thiên thế giới ，như thị nãi chí vô số  căn già sa số  thế giới ，
 
一一世界無量菩薩所獲施福，百倍為勝， 
nhất nhất thế giới vô lượng  Bồ Tát sở hoạch  thí  phước   ，bách bội  vi/vì/vị  thắng  ，
 
千倍為勝，乃至鄔波尼殺曇倍亦復為勝。 
thiên bội  vi/vì/vị  thắng  ，nãi chí ổ ba ni sát đàm  bội   diệc   phục  vi/vì/vị  thắng  。
 
」時，舍利子及諸大眾承佛神力， 
」thời  ，Xá-lợi-tử  cập chư   Đại chúng thừa   Phật thần lực ，
 
復見北方百千世界， 
phục  kiến  Bắc   phương   bách thiên thế giới ，
 
如是乃至復見北方無數殑伽沙數世界，一一世界無量菩薩， 
như thị nãi chí phục  kiến  Bắc   phương   vô số  căn già sa số  thế giới ，nhất nhất thế giới vô lượng  Bồ Tát ，
 
各捨所有布施一切，積珍寶聚其量如山，隨諸有情所須皆施， 
các   xả   sở hữu  bố thí  nhất thiết ，tích  trân bảo  tụ   kỳ  lượng  như   sơn  ，tùy   chư hữu tình  sở   tu   giai   thí  ，
 
勸有情類自受用已復轉施他，心無所礙， 
khuyến   hữu tình loại  tự thọ dụng  dĩ   phục chuyển  thí tha  ，tâm   vô sở  ngại   ，
 
如是行施無所染著，晝夜精勤常無厭倦。 
như thị hạnh/hành/hàng  thí  vô sở  nhiễm trước  ，trú dạ tinh cần  thường   vô yếm quyện  。
 
如是積集衣服、臥具、飲食等物量各如山， 
như thị tích tập  y phục 、ngọa cụ  、ẩm thực  đẳng vật   lượng  các   như   sơn  ，
 
隨諸有情所須皆施，勸有情類自受用已復轉施他， 
tùy   chư hữu tình  sở   tu   giai   thí  ，khuyến   hữu tình loại  tự thọ dụng  dĩ   phục chuyển  thí tha  ，
 
心無所礙，如是行施無所染著， 
tâm   vô sở  ngại   ，như thị hạnh/hành/hàng  thí  vô sở  nhiễm trước  ，
 
晝夜精勤常無厭倦。　爾時， 
trú dạ tinh cần  thường   vô yếm quyện  。　nhĩ thời  ，
 
佛告舍利子言：「汝見北方百千世界，如是乃至無數殑伽沙數世界， 
Phật cáo  Xá-lợi-tử  ngôn  ：「nhữ   kiến  Bắc   phương   bách thiên thế giới ，như thị nãi chí vô số  căn già sa số  thế giới ，
 
一一世界無量菩薩，心無染著而行施不？」　時， 
nhất nhất thế giới vô lượng  Bồ Tát ，tâm   vô nhiễm  trước/trứ  nhi   hạnh/hành/hàng  thí  bất ？」　thời  ，
 
舍利子便白佛言：「見已！世尊！見已！善逝！」　佛言：「菩薩求大 
Xá-lợi-tử  tiện   bạch Phật ngôn ：「kiến  dĩ   ！Thế Tôn ！kiến  dĩ   ！Thiện-Thệ ！」　Phật ngôn  ：「Bồ Tát cầu   Đại  
 
菩提，皆應如是修行布施。又， 
Bồ-đề ，giai   ưng  như thị tu hành bố thí  。hựu   ，
 
舍利子！於意云何？彼諸菩薩施廣大不？」　舍利子曰：「廣大！世尊！ 
Xá-lợi-tử  ！ư ý vân hà ？bỉ   chư Bồ-tát  thí  quảng đại bất ？」　Xá-lợi-tử  viết   ：「quảng đại ！Thế Tôn ！
 
廣大！善逝！彼諸菩薩布施善根量無邊際。 
quảng đại ！Thiện-Thệ ！bỉ   chư Bồ-tát  bố thí  thiện căn  lượng  vô biên  tế   。
 
」　佛言：「如是！如汝所說。若有菩薩能觀法空， 
」　Phật ngôn  ：「như thị ！như nhữ sở thuyết  。nhược hữu Bồ Tát năng  quán  pháp không  ，
 
緣一切智具勝功德，愍念有情隨有所施， 
duyên  nhất thiết trí  cụ   thắng  công đức  ，mẫn niệm  hữu tình tùy hữu  sở   thí  ，
 
於彼北方百千世界，如是乃至無數殑伽沙數世界， 
ư  bỉ   Bắc   phương   bách thiên thế giới ，như thị nãi chí vô số  căn già sa số  thế giới ，
 
一一世界無量菩薩所獲施福，百倍為勝， 
nhất nhất thế giới vô lượng  Bồ Tát sở hoạch  thí  phước   ，bách bội  vi/vì/vị  thắng  ，
 
千倍為勝，乃至鄔波尼殺曇倍亦復為勝。 
thiên bội  vi/vì/vị  thắng  ，nãi chí ổ ba ni sát đàm  bội   diệc   phục  vi/vì/vị  thắng  。
 
」時，舍利子及諸大眾承佛神力， 
」thời  ，Xá-lợi-tử  cập chư   Đại chúng thừa   Phật thần lực ，
 
復見東南方百千世界， 
phục  kiến  Đông   Nam phương  bách thiên thế giới ，
 
如是乃至復見東南方無數殑伽沙數世界，一一世界無量菩薩， 
như thị nãi chí phục  kiến  Đông   Nam phương  vô số  căn già sa số  thế giới ，nhất nhất thế giới vô lượng  Bồ Tát ，
 
各捨所有布施一切，積珍寶聚其量如山， 
các   xả   sở hữu  bố thí  nhất thiết ，tích  trân bảo  tụ   kỳ  lượng  như   sơn  ，
 
隨諸有情所須皆施，勸有情類自受用已復轉施他，心無所礙， 
tùy   chư hữu tình  sở   tu   giai   thí  ，khuyến   hữu tình loại  tự thọ dụng  dĩ   phục chuyển  thí tha  ，tâm   vô sở  ngại   ，
 
如是行施無所染著，晝夜精勤常無厭倦。 
như thị hạnh/hành/hàng  thí  vô sở  nhiễm trước  ，trú dạ tinh cần  thường   vô yếm quyện  。
 
如是積集衣服、臥具、飲食等物量各如山， 
như thị tích tập  y phục 、ngọa cụ  、ẩm thực  đẳng vật   lượng  các   như   sơn  ，
 
隨諸有情所須皆施， 
tùy   chư hữu tình  sở   tu   giai   thí  ，
 
勸有情類自受用已復轉施他，心無所礙，如是行施無所染著， 
khuyến   hữu tình loại  tự thọ dụng  dĩ   phục chuyển  thí tha  ，tâm   vô sở  ngại   ，như thị hạnh/hành/hàng  thí  vô sở  nhiễm trước  ，
 
晝夜精勤常無厭倦。　爾時， 
trú dạ tinh cần  thường   vô yếm quyện  。　nhĩ thời  ，
 
佛告舍利子言：「汝見東南方百千世界，如是乃至無數殑伽沙數世界， 
Phật cáo  Xá-lợi-tử  ngôn  ：「nhữ   kiến  Đông   Nam phương  bách thiên thế giới ，như thị nãi chí vô số  căn già sa số  thế giới ，
 
一一世界無量菩薩，心無染著而行施不？」　時， 
nhất nhất thế giới vô lượng  Bồ Tát ，tâm   vô nhiễm  trước/trứ  nhi   hạnh/hành/hàng  thí  bất ？」　thời  ，
 
舍利子便白佛言：「見已！世尊！見已！善逝！」　佛言：「菩薩 
Xá-lợi-tử  tiện   bạch Phật ngôn ：「kiến  dĩ   ！Thế Tôn ！kiến  dĩ   ！Thiện-Thệ ！」　Phật ngôn  ：「Bồ Tát 
 
求大菩提，皆應如是修行布施。又， 
cầu   Đại bồ-đề ，giai   ưng  như thị tu hành bố thí  。hựu   ，
 
舍利子！於意云何？彼諸菩薩施廣大不？」　舍利子曰：「廣 
Xá-lợi-tử  ！ư ý vân hà ？bỉ   chư Bồ-tát  thí  quảng đại bất ？」　Xá-lợi-tử  viết   ：「quảng  
 
大！世尊！廣大！善逝！彼諸菩薩布施善根量無 
Đại  ！Thế Tôn ！quảng đại ！Thiện-Thệ ！bỉ   chư Bồ-tát  bố thí  thiện căn  lượng  vô  
 
邊際。」　佛言：「如是！如汝所說。 
biên tế  。」　Phật ngôn  ：「như thị ！như nhữ sở thuyết  。
 
若有菩薩能觀法空，緣一切智具勝功德，愍念有情隨有所施， 
nhược hữu Bồ Tát năng  quán  pháp không  ，duyên  nhất thiết trí  cụ   thắng  công đức  ，mẫn niệm  hữu tình tùy hữu  sở   thí  ，
 
於彼東南方百千世界， 
ư  bỉ   Đông   Nam phương  bách thiên thế giới ，
 
如是乃至無數殑伽沙數世界，一一世界無量菩薩所獲施福， 
như thị nãi chí vô số  căn già sa số  thế giới ，nhất nhất thế giới vô lượng  Bồ Tát sở hoạch  thí  phước   ，
 
百倍為勝，千倍為勝， 
bách bội  vi/vì/vị  thắng  ，thiên bội  vi/vì/vị  thắng  ，
 
乃至鄔波尼殺曇倍亦復為勝。 
nãi chí ổ ba ni sát đàm  bội   diệc   phục  vi/vì/vị  thắng  。
 
」時，舍利子及諸大眾承佛神力， 
」thời  ，Xá-lợi-tử  cập chư   Đại chúng thừa   Phật thần lực ，
 
復見西南方百千世界， 
phục  kiến  Tây Nam  phương   bách thiên thế giới ，
 
如是乃至復見西南方無數殑伽沙數世界，一一世界無量菩薩， 
như thị nãi chí phục  kiến  Tây Nam  phương   vô số  căn già sa số  thế giới ，nhất nhất thế giới vô lượng  Bồ Tát ，
 
各捨所有布施一切，積珍寶聚其量如山， 
các   xả   sở hữu  bố thí  nhất thiết ，tích  trân bảo  tụ   kỳ  lượng  như   sơn  ，
 
隨諸有情所須皆施，勸有情類自受用已復轉施他， 
tùy   chư hữu tình  sở   tu   giai   thí  ，khuyến   hữu tình loại  tự thọ dụng  dĩ   phục chuyển  thí tha  ，
 
心無所礙，如是行施無所染著，晝夜精勤常無厭倦。 
tâm   vô sở  ngại   ，như thị hạnh/hành/hàng  thí  vô sở  nhiễm trước  ，trú dạ tinh cần  thường   vô yếm quyện  。
 
如是積集衣服、臥具、飲食等物量各如山， 
như thị tích tập  y phục 、ngọa cụ  、ẩm thực  đẳng vật   lượng  các   như   sơn  ，
 
隨諸有情所須皆施， 
tùy   chư hữu tình  sở   tu   giai   thí  ，
 
勸有情類自受用已復轉施他，心無所礙，如是行施無所染著， 
khuyến   hữu tình loại  tự thọ dụng  dĩ   phục chuyển  thí tha  ，tâm   vô sở  ngại   ，như thị hạnh/hành/hàng  thí  vô sở  nhiễm trước  ，
 
晝夜精勤常無厭倦。　爾時， 
trú dạ tinh cần  thường   vô yếm quyện  。　nhĩ thời  ，
 
佛告舍利子言：「汝見西南方百千世界， 
Phật cáo  Xá-lợi-tử  ngôn  ：「nhữ   kiến  Tây Nam  phương   bách thiên thế giới ，
 
如是乃至無數殑伽沙數世界，一一世界無量菩薩， 
như thị nãi chí vô số  căn già sa số  thế giới ，nhất nhất thế giới vô lượng  Bồ Tát ，
 
心無染著而行施不？」時， 
tâm   vô nhiễm  trước/trứ  nhi   hạnh/hành/hàng  thí  bất ？」thời  ，
 
舍利子便白佛言：「見已！世尊！見已！善逝！」　佛言：「菩薩求大菩提，皆應如是修行布施。又， 
Xá-lợi-tử  tiện   bạch Phật ngôn ：「kiến  dĩ   ！Thế Tôn ！kiến  dĩ   ！Thiện-Thệ ！」　Phật ngôn  ：「Bồ Tát cầu   Đại bồ-đề ，giai   ưng  như thị tu hành bố thí  。hựu   ，
 
舍利子！於意云何？彼諸菩薩施廣大不？」　舍利子 
Xá-lợi-tử  ！ư ý vân hà ？bỉ   chư Bồ-tát  thí  quảng đại bất ？」　Xá-lợi-tử  
 
曰：「廣大！世尊！廣大！善逝！彼諸菩薩布施善 
viết   ：「quảng đại ！Thế Tôn ！quảng đại ！Thiện-Thệ ！bỉ   chư Bồ-tát  bố thí  thiện  
 
根量無邊際。」　佛言：「如是！如汝所說。 
căn  lượng  vô biên  tế   。」　Phật ngôn  ：「như thị ！như nhữ sở thuyết  。
 
若有菩薩能觀法空，緣一切智具勝功德， 
nhược hữu Bồ Tát năng  quán  pháp không  ，duyên  nhất thiết trí  cụ   thắng  công đức  ，
 
愍念有情隨有所施，於彼西南方百千世界， 
mẫn niệm  hữu tình tùy hữu  sở   thí  ，ư  bỉ   Tây Nam  phương   bách thiên thế giới ，
 
如是乃至無數殑伽沙數世界， 
như thị nãi chí vô số  căn già sa số  thế giới ，
 
一一世界無量菩薩所獲施福，百倍為勝，千倍為勝， 
nhất nhất thế giới vô lượng  Bồ Tát sở hoạch  thí  phước   ，bách bội  vi/vì/vị  thắng  ，thiên bội  vi/vì/vị  thắng  ，
 
乃至鄔波尼殺曇倍亦復為勝。 
nãi chí ổ ba ni sát đàm  bội   diệc   phục  vi/vì/vị  thắng  。
 
」時，舍利子及諸大眾承佛神力， 
」thời  ，Xá-lợi-tử  cập chư   Đại chúng thừa   Phật thần lực ，
 
復見西北方百千世界， 
phục  kiến  Tây Bắc  phương   bách thiên thế giới ，
 
如是乃至復見西北方無數殑伽沙數世界，一一世界無量菩薩， 
như thị nãi chí phục  kiến  Tây Bắc  phương   vô số  căn già sa số  thế giới ，nhất nhất thế giới vô lượng  Bồ Tát ，
 
各捨所有布施一切，積珍寶聚其量如山， 
các   xả   sở hữu  bố thí  nhất thiết ，tích  trân bảo  tụ   kỳ  lượng  như   sơn  ，
 
隨諸有情所須皆施，勸有情類自受用已復轉施他， 
tùy   chư hữu tình  sở   tu   giai   thí  ，khuyến   hữu tình loại  tự thọ dụng  dĩ   phục chuyển  thí tha  ，
 
心無所礙，如是行施無所染著，晝夜精勤常無厭倦。 
tâm   vô sở  ngại   ，như thị hạnh/hành/hàng  thí  vô sở  nhiễm trước  ，trú dạ tinh cần  thường   vô yếm quyện  。
 
如是積集衣服、臥具、飲食等物量各如山， 
như thị tích tập  y phục 、ngọa cụ  、ẩm thực  đẳng vật   lượng  các   như   sơn  ，
 
隨諸有情所須皆施， 
tùy   chư hữu tình  sở   tu   giai   thí  ，
 
勸有情類自受用已復轉施他，心無所礙，如是行施無所染著， 
khuyến   hữu tình loại  tự thọ dụng  dĩ   phục chuyển  thí tha  ，tâm   vô sở  ngại   ，như thị hạnh/hành/hàng  thí  vô sở  nhiễm trước  ，
 
晝夜精勤常無厭倦。　爾時， 
trú dạ tinh cần  thường   vô yếm quyện  。　nhĩ thời  ，
 
佛告舍利子言：「汝見西北方百千世界，如是乃至無數殑伽沙數世界， 
Phật cáo  Xá-lợi-tử  ngôn  ：「nhữ   kiến  Tây Bắc  phương   bách thiên thế giới ，như thị nãi chí vô số  căn già sa số  thế giới ，
 
一一世界無量菩薩，心無染著而行施不？」　時， 
nhất nhất thế giới vô lượng  Bồ Tát ，tâm   vô nhiễm  trước/trứ  nhi   hạnh/hành/hàng  thí  bất ？」　thời  ，
 
舍利子便白佛言：「見已！世尊！見已！善逝！」　佛言：「菩 
Xá-lợi-tử  tiện   bạch Phật ngôn ：「kiến  dĩ   ！Thế Tôn ！kiến  dĩ   ！Thiện-Thệ ！」　Phật ngôn  ：「bồ   
 
薩求大菩提，皆應如是修行布施。又， 
tát   cầu   Đại bồ-đề ，giai   ưng  như thị tu hành bố thí  。hựu   ，
 
舍利子！於意云何？彼諸菩薩施廣大不？」　舍利子曰：「廣 
Xá-lợi-tử  ！ư ý vân hà ？bỉ   chư Bồ-tát  thí  quảng đại bất ？」　Xá-lợi-tử  viết   ：「quảng  
 
大！世尊！廣大！善逝！彼諸菩薩布施善根量無 
Đại  ！Thế Tôn ！quảng đại ！Thiện-Thệ ！bỉ   chư Bồ-tát  bố thí  thiện căn  lượng  vô  
 
邊際。」　佛言：「如是！如汝所說。 
biên tế  。」　Phật ngôn  ：「như thị ！như nhữ sở thuyết  。
 
若有菩薩能觀法空，緣一切智具勝功德，愍念有情隨有所施， 
nhược hữu Bồ Tát năng  quán  pháp không  ，duyên  nhất thiết trí  cụ   thắng  công đức  ，mẫn niệm  hữu tình tùy hữu  sở   thí  ，
 
於彼西北方百千世界， 
ư  bỉ   Tây Bắc  phương   bách thiên thế giới ，
 
如是乃至無數殑伽沙數世界，一一世界無量菩薩所獲施福， 
như thị nãi chí vô số  căn già sa số  thế giới ，nhất nhất thế giới vô lượng  Bồ Tát sở hoạch  thí  phước   ，
 
百倍為勝，千倍為勝， 
bách bội  vi/vì/vị  thắng  ，thiên bội  vi/vì/vị  thắng  ，
 
乃至鄔波尼殺曇倍亦復為勝。 
nãi chí ổ ba ni sát đàm  bội   diệc   phục  vi/vì/vị  thắng  。
 
」時，舍利子及諸大眾承佛神力， 
」thời  ，Xá-lợi-tử  cập chư   Đại chúng thừa   Phật thần lực ，
 
復見東北方百千世界， 
phục  kiến  Đông Bắc  phương   bách thiên thế giới ，
 
如是乃至復見東北方無數殑伽沙數世界，一一世界無量菩薩， 
như thị nãi chí phục  kiến  Đông Bắc  phương   vô số  căn già sa số  thế giới ，nhất nhất thế giới vô lượng  Bồ Tát ，
 
各捨所有布施一切，積珍寶聚其量如山， 
các   xả   sở hữu  bố thí  nhất thiết ，tích  trân bảo  tụ   kỳ  lượng  như   sơn  ，
 
隨諸有情所須皆施，勸有情類自受用已復轉施他， 
tùy   chư hữu tình  sở   tu   giai   thí  ，khuyến   hữu tình loại  tự thọ dụng  dĩ   phục chuyển  thí tha  ，
 
心無所礙，如是行施無所染著，晝夜精勤常無厭倦。 
tâm   vô sở  ngại   ，như thị hạnh/hành/hàng  thí  vô sở  nhiễm trước  ，trú dạ tinh cần  thường   vô yếm quyện  。
 
如是積集衣服、臥具、飲食等物量各如山， 
như thị tích tập  y phục 、ngọa cụ  、ẩm thực  đẳng vật   lượng  các   như   sơn  ，
 
隨諸有情所須皆施， 
tùy   chư hữu tình  sở   tu   giai   thí  ，
 
勸有情類自受用已復轉施他，心無所礙，如是行施無所染著， 
khuyến   hữu tình loại  tự thọ dụng  dĩ   phục chuyển  thí tha  ，tâm   vô sở  ngại   ，như thị hạnh/hành/hàng  thí  vô sở  nhiễm trước  ，
 
晝夜精勤常無厭倦。　爾時， 
trú dạ tinh cần  thường   vô yếm quyện  。　nhĩ thời  ，
 
佛告舍利子言：「汝見東北方百千世界，如是乃至無數殑伽沙數世界， 
Phật cáo  Xá-lợi-tử  ngôn  ：「nhữ   kiến  Đông Bắc  phương   bách thiên thế giới ，như thị nãi chí vô số  căn già sa số  thế giới ，
 
一一世界無量菩薩，心無染著而行施不？」　時， 
nhất nhất thế giới vô lượng  Bồ Tát ，tâm   vô nhiễm  trước/trứ  nhi   hạnh/hành/hàng  thí  bất ？」　thời  ，
 
舍利子便白佛言：「見已！世尊！見已！善逝！」　佛言：「菩 
Xá-lợi-tử  tiện   bạch Phật ngôn ：「kiến  dĩ   ！Thế Tôn ！kiến  dĩ   ！Thiện-Thệ ！」　Phật ngôn  ：「bồ   
 
薩求大菩提，皆應如是修行布施。又， 
tát   cầu   Đại bồ-đề ，giai   ưng  như thị tu hành bố thí  。hựu   ，
 
舍利子！於意云何？彼諸菩薩施廣大不？」　舍利子曰： 
Xá-lợi-tử  ！ư ý vân hà ？bỉ   chư Bồ-tát  thí  quảng đại bất ？」　Xá-lợi-tử  viết   ：
 
「廣大！世尊！廣大！善逝！彼諸菩薩布施善根 
「quảng đại ！Thế Tôn ！quảng đại ！Thiện-Thệ ！bỉ   chư Bồ-tát  bố thí  thiện căn  
 
量無邊際。」　佛言：「如是！如汝所說。 
lượng  vô biên  tế   。」　Phật ngôn  ：「như thị ！như nhữ sở thuyết  。
 
若有菩薩能觀法空，緣一切智具勝功德， 
nhược hữu Bồ Tát năng  quán  pháp không  ，duyên  nhất thiết trí  cụ   thắng  công đức  ，
 
愍念有情隨有所施，於彼東北方百千世界， 
mẫn niệm  hữu tình tùy hữu  sở   thí  ，ư  bỉ   Đông Bắc  phương   bách thiên thế giới ，
 
如是乃至無數殑伽沙數世界， 
như thị nãi chí vô số  căn già sa số  thế giới ，
 
一一世界無量菩薩所獲施福，百倍為勝，千倍為勝， 
nhất nhất thế giới vô lượng  Bồ Tát sở hoạch  thí  phước   ，bách bội  vi/vì/vị  thắng  ，thiên bội  vi/vì/vị  thắng  ，
 
乃至鄔波尼殺曇倍亦復為勝。 
nãi chí ổ ba ni sát đàm  bội   diệc   phục  vi/vì/vị  thắng  。
 
」時，舍利子及諸大眾承佛神力， 
」thời  ，Xá-lợi-tử  cập chư   Đại chúng thừa   Phật thần lực ，
 
復見下方百千世界， 
phục  kiến  hạ  phương   bách thiên thế giới ，
 
如是乃至復見下方無數殑伽沙數世界，一一世界無量菩薩， 
như thị nãi chí phục  kiến  hạ  phương   vô số  căn già sa số  thế giới ，nhất nhất thế giới vô lượng  Bồ Tát ，
 
各捨所有布施一切，積珍寶聚其量如山，隨諸有情所須皆施， 
các   xả   sở hữu  bố thí  nhất thiết ，tích  trân bảo  tụ   kỳ  lượng  như   sơn  ，tùy   chư hữu tình  sở   tu   giai   thí  ，
 
勸有情類自受用已復轉施他，心無所礙， 
khuyến   hữu tình loại  tự thọ dụng  dĩ   phục chuyển  thí tha  ，tâm   vô sở  ngại   ，
 
如是行施無所染著，晝夜精勤常無厭倦。 
như thị hạnh/hành/hàng  thí  vô sở  nhiễm trước  ，trú dạ tinh cần  thường   vô yếm quyện  。
 
如是積集衣服、臥具、飲食等物量各如山， 
như thị tích tập  y phục 、ngọa cụ  、ẩm thực  đẳng vật   lượng  các   như   sơn  ，
 
隨諸有情所須皆施， 
tùy   chư hữu tình  sở   tu   giai   thí  ，
 
勸有情類自受用已復轉施他，心無所礙，如是行施無所染著， 
khuyến   hữu tình loại  tự thọ dụng  dĩ   phục chuyển  thí tha  ，tâm   vô sở  ngại   ，như thị hạnh/hành/hàng  thí  vô sở  nhiễm trước  ，
 
晝夜精勤常無厭倦。　爾時， 
trú dạ tinh cần  thường   vô yếm quyện  。　nhĩ thời  ，
 
佛告舍利子言：「汝見下方百千世界，如是乃至無數殑伽沙數世界， 
Phật cáo  Xá-lợi-tử  ngôn  ：「nhữ   kiến  hạ  phương   bách thiên thế giới ，như thị nãi chí vô số  căn già sa số  thế giới ，
 
一一世界無量菩薩，心無染著而行施不？」　時， 
nhất nhất thế giới vô lượng  Bồ Tát ，tâm   vô nhiễm  trước/trứ  nhi   hạnh/hành/hàng  thí  bất ？」　thời  ，
 
舍利子便白佛言：「見已！世尊！見已！善逝！」　佛言：「菩薩 
Xá-lợi-tử  tiện   bạch Phật ngôn ：「kiến  dĩ   ！Thế Tôn ！kiến  dĩ   ！Thiện-Thệ ！」　Phật ngôn  ：「Bồ Tát 
 
求大菩提，皆應如是修行布施。又， 
cầu   Đại bồ-đề ，giai   ưng  như thị tu hành bố thí  。hựu   ，
 
舍利子！於意云何？彼諸菩薩施廣大不？」　舍利子曰： 
Xá-lợi-tử  ！ư ý vân hà ？bỉ   chư Bồ-tát  thí  quảng đại bất ？」　Xá-lợi-tử  viết   ：
 
「廣大！世尊！廣大！善逝！彼諸菩薩布施善根量 
「quảng đại ！Thế Tôn ！quảng đại ！Thiện-Thệ ！bỉ   chư Bồ-tát  bố thí  thiện căn  lượng  
 
無邊際。」　佛言：「如是！如汝所說。 
vô biên  tế   。」　Phật ngôn  ：「như thị ！như nhữ sở thuyết  。
 
若有菩薩能觀法空，緣一切智具勝功德， 
nhược hữu Bồ Tát năng  quán  pháp không  ，duyên  nhất thiết trí  cụ   thắng  công đức  ，
 
愍念有情隨有所施，於彼下方百千世界， 
mẫn niệm  hữu tình tùy hữu  sở   thí  ，ư  bỉ   hạ  phương   bách thiên thế giới ，
 
如是乃至無數殑伽沙數世界， 
như thị nãi chí vô số  căn già sa số  thế giới ，
 
一一世界無量菩薩所獲施福，百倍為勝，千倍為勝， 
nhất nhất thế giới vô lượng  Bồ Tát sở hoạch  thí  phước   ，bách bội  vi/vì/vị  thắng  ，thiên bội  vi/vì/vị  thắng  ，
 
乃至鄔波尼殺曇倍亦復為勝。 
nãi chí ổ ba ni sát đàm  bội   diệc   phục  vi/vì/vị  thắng  。
 
」時，舍利子及諸大眾承佛神力， 
」thời  ，Xá-lợi-tử  cập chư   Đại chúng thừa   Phật thần lực ，
 
復見上方百千世界， 
phục  kiến  thượng phương  bách thiên thế giới ，
 
如是乃至復見上方無數殑伽沙數世界，一一世界無量菩薩， 
như thị nãi chí phục  kiến  thượng phương  vô số  căn già sa số  thế giới ，nhất nhất thế giới vô lượng  Bồ Tát ，
 
各捨所有布施一切，積珍寶聚其量如山，隨諸有情所須皆施， 
các   xả   sở hữu  bố thí  nhất thiết ，tích  trân bảo  tụ   kỳ  lượng  như   sơn  ，tùy   chư hữu tình  sở   tu   giai   thí  ，
 
勸有情類自受用已復轉施他，心無所礙， 
khuyến   hữu tình loại  tự thọ dụng  dĩ   phục chuyển  thí tha  ，tâm   vô sở  ngại   ，
 
如是行施無所染著，晝夜精勤常無厭倦。 
như thị hạnh/hành/hàng  thí  vô sở  nhiễm trước  ，trú dạ tinh cần  thường   vô yếm quyện  。
 
如是積集衣服、臥具、飲食等物量各如山， 
như thị tích tập  y phục 、ngọa cụ  、ẩm thực  đẳng vật   lượng  các   như   sơn  ，
 
隨諸有情所須皆施， 
tùy   chư hữu tình  sở   tu   giai   thí  ，
 
勸有情類自受用已復轉施他，心無所礙，如是行施無所染著， 
khuyến   hữu tình loại  tự thọ dụng  dĩ   phục chuyển  thí tha  ，tâm   vô sở  ngại   ，như thị hạnh/hành/hàng  thí  vô sở  nhiễm trước  ，
 
晝夜精勤常無厭倦。　爾時， 
trú dạ tinh cần  thường   vô yếm quyện  。　nhĩ thời  ，
 
佛告舍利子言：「汝見上方百千世界，如是乃至無數殑伽沙數世界， 
Phật cáo  Xá-lợi-tử  ngôn  ：「nhữ   kiến  thượng phương  bách thiên thế giới ，như thị nãi chí vô số  căn già sa số  thế giới ，
 
一一世界無量菩薩，心無染著而行施不？」　時， 
nhất nhất thế giới vô lượng  Bồ Tát ，tâm   vô nhiễm  trước/trứ  nhi   hạnh/hành/hàng  thí  bất ？」　thời  ，
 
舍利子便白佛言：「見已！世尊！見已！善逝！」　佛言：「菩薩求 
Xá-lợi-tử  tiện   bạch Phật ngôn ：「kiến  dĩ   ！Thế Tôn ！kiến  dĩ   ！Thiện-Thệ ！」　Phật ngôn  ：「Bồ Tát cầu   
 
大菩提，皆應如是修行布施。又， 
Đại bồ-đề ，giai   ưng  như thị tu hành bố thí  。hựu   ，
 
舍利子！於意云何？彼諸菩薩施廣大不？」　舍利子曰：「廣 
Xá-lợi-tử  ！ư ý vân hà ？bỉ   chư Bồ-tát  thí  quảng đại bất ？」　Xá-lợi-tử  viết   ：「quảng  
 
大！世尊！廣大！善逝！彼諸菩薩布施善根量無 
Đại  ！Thế Tôn ！quảng đại ！Thiện-Thệ ！bỉ   chư Bồ-tát  bố thí  thiện căn  lượng  vô  
 
邊際。」　佛言：「如是！如汝所說。 
biên tế  。」　Phật ngôn  ：「như thị ！như nhữ sở thuyết  。
 
若有菩薩能觀法空，緣一切智具勝功德，愍念有情隨有所施， 
nhược hữu Bồ Tát năng  quán  pháp không  ，duyên  nhất thiết trí  cụ   thắng  công đức  ，mẫn niệm  hữu tình tùy hữu  sở   thí  ，
 
於彼上方百千世界， 
ư  bỉ   thượng phương  bách thiên thế giới ，
 
如是乃至無數殑伽沙數世界，一一世界無量菩薩所獲施福， 
như thị nãi chí vô số  căn già sa số  thế giới ，nhất nhất thế giới vô lượng  Bồ Tát sở hoạch  thí  phước   ，
 
百倍為勝，千倍為勝， 
bách bội  vi/vì/vị  thắng  ，thiên bội  vi/vì/vị  thắng  ，
 
乃至鄔波尼殺曇倍亦復為勝。 
nãi chí ổ ba ni sát đàm  bội   diệc   phục  vi/vì/vị  thắng  。
 
」「復次， 
」「phục thứ ，
 
舍利子！菩薩摩訶薩欲疾證得一切智智，窮未來際利樂有情，應觀法空， 
Xá-lợi-tử  ！Bồ-Tát Ma-ha-tát dục   tật chứng  đắc   nhất thiết trí trí  ，cùng   vị lai tế   lợi lạc hữu tình ，ưng  quán  pháp không  ，
 
緣一切智具勝功德，愍念有情受貧匱苦， 
duyên  nhất thiết trí  cụ   thắng  công đức  ，mẫn niệm  hữu tình thọ/thụ   bần   quỹ   khổ   ，
 
應行布施波羅蜜多，持此善根普施一切， 
ưng  hạnh/hành/hàng  bố   thí Ba-la-mật đa  ，trì   thử   thiện căn  phổ   thí  nhất thiết ，
 
令脫惡趣生死眾苦，作是願言：『十方世界諸有情類， 
lệnh  thoát  ác thú sanh tử  chúng khổ ，tác thị nguyện ngôn  ：『thập phương thế giới chư hữu tình loại  ，
 
由我善根功德威力，未發無上菩提心者， 
do   ngã   thiện căn công đức  uy lực  ，vị  phát   vô thượng Bồ-đề  tâm   giả ，
 
令速發心；已發無上菩提心者， 
lệnh  tốc   phát tâm ；dĩ   phát   vô thượng Bồ-đề  tâm   giả ，
 
令永不退；若於無上正等菩提已不退者，令速圓滿一切智智。 
lệnh  vĩnh   bất thoái ；nhược/nhã  ư  Vô thượng chánh đẳng bồ-đề dĩ   bất thoái giả ，lệnh  tốc   viên mãn  nhất thiết trí trí  。
 
』」大般若波羅蜜多經卷第五百八十一 
』」Đại Bát-Nhã Ba-La-Mật Đa Kinh  quyển  đệ   ngũ bách  bát   thập nhất  
 
============================================================
TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION   http://www.daitangvietnam.com
Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến
Phiên Âm  Wed Oct  1 22:06:57 2008
============================================================